——读《世界的未来》后有感

　　注：该书作者：奥尔利欧·佩奇（意）

　　书籍的文字排版、印刷质量，不仅仅是遗憾的问题，而是深表遗憾！

　　还有“遗憾”的是：我已经不再年轻了。但可以自我安慰的是：我还是一个思想年轻者。

　　像该书一样：谨以此文敬献给青年或思想年轻者——人类未来的唯一希望。

　　该书是罗马俱乐部（成立于一九六八年，比我大一岁）的第十一份报告，成书于一九八一年。该书作者时任该俱乐部主席。

前　言

　　该书作者认为，这是一本“关于人类抉择方面的书”。

　　“人类已奔向灾难的道路”，这是迟至彼时才发现的问题吗？难道通过努力，是可以改变方向的吗？有多少人不遗余力的去制造或寻找长生不老的仙丹，可又有多少人真的长生不老了呢？不过必须承认，人类文明的确使人类个体的寿命相对延长了，仅此而已。至于人类整体的“寿命”呢，则鲜有人关心、顾及。

　　该书追求“周末阅读，思索一年”的效果，至少在我身上超额实现了。

　　我可能和绝大多数人相反：不仅有很多时间看书，而且操心的问题很少（不会为生活、工作中的琐事所累。倒不是因为我有多么的富有，而实在是物欲有限。作为一所普通高校里的“小讲师”，我的收入状况大家是可以推算出来的），还愿意再增加一点“烦恼”（刻意尝试去解决一些棘手的问题。我是一个精神世界里的贪得无厌者）。

　　在苦命人的心中，未来一定会更美好。持悲观预期的人，则很可能是——泰极否来。

　　拯救人类，那可不是人类自己玩儿得转的事儿。人类是被自己的欲望所吞噬的。人类不会死在下山的路上，而一定是死于攀登的绳子断了。赌徒，是以生命作为筹码的，没有什么是不敢往上押的，八匹马都拉不回来。

　　嗨，成也人类，败也人类。

　　第一部分　　人类的兴衰

　　未来再也不是过去想象中的未来

　　在过去，人类对客观世界的认知太过肤浅和表面化，经过长期的生产实践，更加锋利的不仅仅是镰刀和斧头，而且还有人类的智慧。对，是被客观世界改变了的智慧又变本加厉的改变了客观世界，进而改变了生活：范围更广、速度更快、力量更大。在山里，与土匪一起渐渐消失的还有狼。

　　伟大的创造发明，颠覆了客观世界，却强化了亘古不变的人的贪欲。

　　我应该谋划一本专著——《人类的欲望》。

　　自然科学的突飞猛进是现代文明的内核支撑。社会科学和人文科学被远远的抛在了后面。

　　个体人的物质文明和精神文明是相对容易实现并提高的，难就难在：群体呢？全体呢？毕竟资源有限，毕竟个体之间存在差异。一个乞丐，卑微到可以忽略不计的程度。但是，一个具有向心力的乞丐群体，那可就是不可小觑的传说中的——丐帮。每一个社会中人，都是客观的物质和精神实在，都不可能忽略不计。浩浩荡荡的芸芸众生，即使什么也不想做、什么也没去做，那样一种存在状态，也是一股势不可挡的洪流。

　　对未来充满幻想的人，通常是小孩子。他们对历史没概念，对现实很模糊。渴望成功，却还没有经历失败。要他们把成功说的详细一点，就只剩下傻笑了。其实，他们的梦想不过就是自身的成长。

　　成本收益分析，是一种非常实用的思维工具和行动指南。遗憾的是，人们通常把成本在有意无意之间低估了，最典型的就是隐性成本问题，不是被忽略了，而是根本无意识。而对收益的偏差理解，通常表现在对不同收益的比较和选择上。西瓜和芝麻，原本大小立判，可惜，很多人眼花到把西瓜看成了石头而不予理会的程度。