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二、“国家调节”作为经济法的逻辑起点的条件
行文至此，我们有必要先对经济法的逻辑起点下一个定义。笔者认为，所谓经济法的逻辑起点，是指经济法理论体系逻辑结构的起始范畴，应包含经济法研究对象一切矛盾的萌芽的规定性，从其可推演出经济法理论体系逻辑结构的其他范畴、命题，它必须是经济法历史起点的反映，符合经济法历史与逻辑相统一的原则。
某个范畴之所以成为某一理论的逻辑起点，是有条件的。国家调节作为经济法的逻辑起点，也需要满足以下条件。
第一，与经济法研究对象的“历史起点”具有同步性。作为逻辑起点的条件之一是，它必须是历史起点的反映，符合历史与逻辑相统一的原则，即反映客观事物发展的“思想进程”，必须与客观事物本身发展的“历史进程”相一致；“思维的逻辑过程”必须与人类认识客观事物的历史发展过程相一致。恩格斯在《卡尔•马克思（政治经济学批判）》一文中，在论述历史的方法与逻辑的方法的辩证关系时说：“历史从哪里开始，思想的进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。因此，笔者认为，研究和确定经济法的逻辑起点这个问题的关键，在于如何理解恩格斯“历史从哪里开始，思想的进程也应当从哪里开始”这句名言。这句明言理解透了，也就找到了我们的研究对象——经济法——历史发展的最原始的基本关系。
我们认为，恩格斯这里提到的“历史从哪里开始”，不是指历史开始的具体时间，而是指逻辑起点。这个逻辑起点同时又是历史的起点，是指思想历史发展的最原始的基本关系。恩格斯这里提到的“前后一贯”，是指一种思想理论的出发点与落脚点、逻辑起点与逻辑终点应该相一致，而不能自相矛盾。
基于这样的理解，如果我们对“历史从哪里开始，思想的进程也应当从哪里开始”这句名言的含义作进一步解读的话，可以将其解读为：历史的起点即逻辑的起点决定着思想的起点；思想的进程既要符合历史发展的进程，又要在理论上前后一贯。
同样基于对以上这段话的理解，我们可以得出，经济法的历史从哪里开始，有关经济法的思想的进程也应当从哪里开始。经济法的历史起点，即经济法的逻辑起点。那么，经济法的历史起点在哪里呢？经过我国著名法学家漆多俊先生的研究考察认为，现代经济法的历史起点始于19世纪末国家调节职能的形成和发达。只有当国家调节职能的形成和发达以后，作为规范和保障国家调节之法的经济法才会产生。漆多俊先生正是在考察市场经济社会国家调节历史的起点基础上，构建自己的经济法思想大厦的。国家调节既符合经济法发展历史的进程，在理论上也是前后一贯的。
第二，经济法的逻辑起点在特定的研究范围内，必须是最后的但又是合理限度内的抽象，既不能抽象不足，也不能抽象过度。所谓“最后的抽象”，就是对研究对象的最一般最基本的本质规定的抽象，是在从具体到抽象的过程中多层次抽象的结果。所谓“抽象不足”，就是指没有把研究对象中那些非本质的、非基本的、个别的因素舍弃干净，因而在某个范畴中还可以抽象出它的先行范畴。所谓“抽象过度”，就是指把研究对象中最基本最一般的本质规定也舍弃了，从而有可能改变这个理论的性质，使之成为其他理论。
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