清代裸杖妇女还有更狠毒的例子。乾隆年间，平阳县令朱铄在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服予以杖责，又让用杖头捅入妓女的阴户。导致该妓女的阴户嫩肉溃烂，惨不忍睹，堂上一片吁吁之声，
　　朱铄看着自己的成果，得意地说：“看你以后还怎么接客！”然后把妓女受刑后的血涂在嫖客的脸上，以示惩罚和羞辱。据史料记载，朱是自诩为至善之人，妓女有伤风化，应该令她们自力更生，他痛恨妓女，想用重刑煞住当地的嫖风，纯净当地的民风，但是对于一个弱女子施行这样的重刑，纵使再又多么冠冕堂皇的理由，在对方是女子的前提下，但其手段也未免太过分了。
　　六、糊涂的县官
　　因为裸杖还惹了不少笑话，一个人做官胡里胡涂，不论原告被告，不分青红皂白，先打二十大板，他女人不忍，对他说：“一个犯人该打多少就打多少，怎么一例打？今后你审案，我在暖阁后看，该打多少你回头看我手势。”次日上堂，审了一些事，回头望望，见他女人伸了五个手指，便让堂下的衙役打了五大板，那女人又摇了摇手，示意不要打了，他男人会意错误，：“你们把她推倒地上滚。”那个被打之人是被脱了裤子打的，一翻，私部就露在纵目睽睽下，躲在暖阁后的女人自然也看到了，羞得将手指咬在嘴里，正好被那官回头看见，吆喝手下：“你们把她那个咬掉。”女子哪有东西可咬，做官做到这个程度，也算够失败的了。
　　其实晚清的大冤案“杨乃武小白菜案”其中冤案一个重要的导火索是乡间的流言蜚语，才使葛母告秀姑谋杀亲夫，要是小白菜长得三大五粗，形貌极其恶劣，那么也不会被人滋事生谣了，那么多流氓地痞散步谣言，敢情想看小白菜的臀部，以慰藉其变态的心理，怪不得在审讯的公堂门口人山人海的，除了个别正义的大妈大嫂以外，年轻的男子大概都想一睹大美女的芳臀，在乱哄哄的衙门，在炯炯有神的贪婪的眼神下，在口水四溅的灰尘里，却上演晚清一段悲惨的历史，大抵是这样的。
　　可怜女子在封建社会地位卑微，三从四德，三纲五常约束着她们，在几千年的封建历史中，中国的统治者们死死不放的保留着一种东西，就是所谓的中统或者法统，坦白一点就是面子，不管她如何的千创百孔，只要表面光滑就可以，男人统治女人，男人压迫女人，可以三宫六院，可以七十二嫔妃，可以九妻十八妾，轧姘头，嫖妓女，女人则必须在家从父，出嫁从夫，夫死从子，从一而终，所谓虽死犹荣。当黄金的重量终于压垮了良心，女子的眼泪终于成为一个止不住地问号，在男权的社会里无声的生活着，处处提防着，一旦空穴来风，就要受到残忍的刑罚，在声声棒喝中，无情的看客，凶狠的衙役，痛哭的父母，还有那丰满的血流如注的雪白的屁股，全天下的酷吏纵使可以叠起来，谁敢说他们抵的过一个女子的眼泪。而这一切却还是发生了，大概目睹女人赤裸的臀部被鞭打，耳闻雌性弱者的呼号是世上最能满足人的偷窥欲和刺激性欲了。这也是官员对女子尤其是少女裸杖的根本原因了。那些苦楚，因为女子。
　　

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