……公民以纳税的形式转让自己的财富以维系国家机器的正常运转，税收实际上是以纳税人提供公共物品为对价而自愿担当的公法之债,政府的基本义务就是为广大纳税人提供公共物品和公共服务，其中最起码的公共服务就是保障公民的人身和财产安全，正如俄罗斯著名作家陀斯妥也夫斯基借其作品《少年》中的主人公之口所言：‘我向社会缴纳捐税,是为了让我不被人盗窃，不挨打，不被人杀害，没有人再敢对我提要求。’诚哉斯言，‘我纳税，我光荣’，这是时下我们中国大力倡导的主流纳税口号，不过就时下中国的语境而言，纳税的光荣感主要在于纳税人为国家作贡献和尽义务。纳税人的光荣感不止是在形式上履行了纳税义务、更体现为因纳税而理直气壮地敦促政府依法行政并提供公共物品，以及坦然享受良好的公共服务，充分享受良好的公共服务才是我们纳税人真正的光荣所在。”
　　这里所引刘文第二段，如果不为着方便读者，其实用不着划线了。因为，除了不伦不类但却透露刘武俊自己思想水平的“知恩图报”“感恩意识”几个词以外，全都从《纳税人，说出你的权利》一文第二部分“纳税所为何来”开头几段和第四部分“纳税人付出了什么样的代价”第一段抄来，只作了使被抄文字内容和表述劣化并使之变得不准确的个别文字变动。至于刘文第三段，我没有照录开头在内容上与其他地方重复或无意义的百把字，所录的构成这一段主体的文字基本上同样抄自“纳税所为何来”开头几段，同样只作了个别文字变动，这些变动同样只起劣化被抄文字的作用。下面是“纳税所为何来”和“纳税人付出了什么样的代价”这两部分被抄段落原文：
　　“在现代经济社会，税收是政府财政收入的最重要来源。征税作为公民个人和法人团体对政府财政收入的强制性捐献或让渡，实际上是压低了纳税人的可支配收入去满足政府开支的需要，但这是纳税人整体利益所要求的。而这整体利益既应体现在政府提供的公共服务和公共产品上，也应体现在政府通过良好的税收制度去参与社会财富的再分配，以矫正市场运作中或其他原因导致的财富分配上的不公正，避免贫富两极分化而引发剧烈的社会震荡。
　　这一公认的现代税收原理涉及两个关键问题，一是纳税人与政府的关系，二是税制与公正的关系。
　　在第一点上，现代税收原理表明了一个至关重要、但又几乎不为国人所了解的事实真相：政府是靠纳税人的钱来支撑的，政府官员是靠纳税人的钱在供养的。既如此，人们心甘情愿出钱的第一要件就是，政府与纳税人之间是服务与被服务的关系，而不是统治与被统治的关系。换个更明了的说法，各级官员的所作所为应该让纳税人感受得出，不是让钱打了水漂，更不是花钱买了罪受，请人来高踞于自己头上逞凶扬威，而是花钱换来了只有通过政府才能提供的服务。政府应该提供的服务不外乎两个方面。陀斯妥也夫斯基的《少年》一书主人公言：‘我向社会缴纳捐税,是为了让我不被人盗窃，不挨打，不被人杀害，没有人再敢对我提要求。’可以说这段话道出了政府必须提供的最基本服务——保护公民人身财产安全，公民不受无端侵扰。……在当代民主国家，安全保护和发展机遇更是每个公民可以明确地作为自己的权利来要求于国家的。”

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