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托克维尔在此并没有像许多政治哲学家那样，去着手分析人性的本质或者属性。他反而把人性看成是给定的，从地理特征的角度，分析人类文明发展的空间。这或许是托克维尔的重要贡献。
不过，公平地说，强调地理因素的重要性，并非托克维尔的独创。许多问题在许多作家那里都曾经得到过系统的讨论，地理决定论就是这一传统的概括。在此，托克维尔的独到之处不在于仅仅探索地理决定论，而是把自然条件因素看作是民主革命的起点之一。
把地理环境作为人类发展尤其是民主革命的起点之一，对于IAPP学者来说，富有启发意义。地理环境因素，的确决定了人们所能够进行选择的空间。正是在这一选择空间范围内，人们展开了各种各样的公共选择，并进行自己的努力，来解决不断遇到的各种各样的生存与发展的问题。人类文明也就在这一进程中得到发展，或者退化，甚至消失。
托克维尔的分析表明，人类文明的确需要在绝对舒适与绝对严酷的中间地带才能得以生存与发展。或许是这一原因，人类文明的发展，几乎都发生在温带地区。当然，在现代社会里，人类与环境之间的关系已经出现了比较复杂的格局：许多热带地区的人也成功地发展了自己的文明；而温带地区的文明，则因为荒漠化的问题而沙进人退。但无论如何，地理因素与人类治道和人类文明之间是密切相关的。研究这两者之间的相关性，在进行政策分析时考虑到地理的因素，这是托克维尔的著作给制度分析学者的启示。在托克维尔分析的基础上，我们的研究可以再往前走几步，如把地理特质与人类的政治、经济和道德的博弈联系在一起，把与人的浪漫性、政治性、经济性或者道德性联系在一起，就可以把特定地区的地理特性与人类公共选择的制度安排问题联系在一起。这样，就可以把地理因素与人类的微观选择联系在一起。毕竟，不管人类社会的发展是否有规律，民主革命毕竟还是以个人的选择为基础的。此外，也可以同时把其他因素，比如技术进步因素考虑进来。这时我们或许可以解释，在现代社会里，即使在热带地区，人类文明也一样有可能获得进步。地理因素或许会制约人类选择的空间，但有了其他因素，尤其是技术的发明和传播，可以开拓人类选择的空间。反过来，人类行为对地理的影响也越来越大，其消极影响在局部地区、局部方面已经开始突破人类文明得以生存的底线。地理是重要的，但并非决定人类选择的全部因素。在托克维尔的分析框架中，北美的自然条件只是北美民主革命的重要因素之一。
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