再次，在《民法》与《民法总论》之间，1994年5月梁先生尚有《民法总则讲要》 一书行世。该书第一章即论公、私法之划分，并对为何要作此区分有所解释：
所谓公与私，乃是相对应的概念。以国家为公，则人民为私；以政府为公，则社会为私；以行政为公，则民事为私；以政治为公，则经济为私；以团体为公，则个体为私。并进而提倡所谓私权神圣，即人民权利、个人权利、民事权利不可侵犯，非有重大的正当理由不得予以限制和剥夺。
在该书中，梁先生仍然坚持其一贯的立场，将现代民法的功能归纳为：
1。现代市场经济活动提供行为规范……2．为人权提供基本保障。所谓人权，指作为一个人应有的权利。其中首先是人身权、人格权和财产权。它们是民法上最重要的民事权利，并首先由民法予以规定和保护。尤其是人格权，是享有其他民事权利和政治权利的基础。3．维护社会公平正义……4．促进民主政治。……
在该书中，作者还引用了自己在耶林逝世102周年时所写的纪念文章：
人格权，这是作为一个人所应有的最基本权利，是享有民事权利并进而享有政治权利的基础。没有人格权，就不能算是真正的人！曾记得8年前
民法通则的问世，使世界法律界为之瞩目。被誉为中国的人权宣言。
《民法总则讲要》共分15章，依次是：1．公法与私法；2．民法的本位；3．民法的意义；4．民法的编纂；5．民法的法源；6．民法的基本原则；7．民法的适用；8．权利与义务；9．民事法律关系（共包括民事法律关系的概念，主体、客体、内容、变动、原因等民事法律关系诸要素，以及物三部分）；10．民事主体-自然人；11．民事主体-法人；12．民事法律行为；13．代理；14．时效；15．权利的行使。此书代表了梁先生对民法总则--如果不是最早，也是--较早的看法，是从《民法》到《民法总论》的过渡，故尤应重视。此书的上述观点与《民法》中的观点一脉相承，仍不乏“启蒙”的意义。
复次，及至《民法总论》，梁先生在体系上比前书有所调整：将《民法总则讲要》的第3、5、1、2、6章降格为节，置于《民法总论》第一章“导论”之下；将《民法总则讲要》的第7章“民法的适用”分拆为“适用、解释”，并在前面添加“民法之效力”，合为《民法总论》的第十章殿后；将《民法总则讲要》的第九章“民事法律关系”在《民法总论》中改为第二章，更细化为六节，即民事法律关系的概念、民事法律关系的要素、民事能力、民事权利、民事义务、民事责任。其中民事权利、民事义务两节，系将《民法总则讲要》的第8章纳入进来，拆解而成，新增加了“民事能力”和“民事责任”两节；将《民法总则讲要》第九章中有关“物”的部分单列出去，另成为《民法总论》的第三章。《民法总则讲要》的其他各章在《民法总论》里顺序仍旧。
