诱惑与迷惑-法搜-中国法律信息搜索网

　　关于法律的意义。传统法学理论认为：通过应用语言的、历史的解释学和先例法律，法律能产生一种稳定的、普遍同意的意义。后现代法学理论认为：仔细研究表明，行使权力的人（法官和政府）总能够找到一种法律来支持他们的利益，而另外的一些法律则给予他们犯罪的借口。穷人和少数人是决不可能以自己的方式来解释法律的。
　　
　　关于法律与社会。传统法律理论认为：法律之下人人平等。法官应该是无偏私的，无论穷人还是富人，法官都得按照法律的内容来适用法律，而不能按照法官的情感来适用法律。
　　
　　后现代法律理论认为：法律是有权势的多数人制定来保护他们的利益的，他们将任何威胁其财产和个人的行为说成是“犯罪”行为，尤其是当穷人触犯他们的利益的时候。穷人和少数人将总是更多地被关押、定罪、监禁，而富人犯罪大多不受惩罚。法官应该认识到这一点，寻求保护穷人，反对富人之目标。
　　
　　因此后现代法学在10年以前被寻求真理、正义、理性和严格性的传统法学家视为洪水猛兽。1990年艾伦·亨特（Alan Hunt）在一篇题为“巨大的恐慌：法律遭遇后现代”的文章中，描述当时法学界的状况是，许多正统的法学家视后现代法学为“Big Fear and the Sloppery Slope”.然而经过70－80年代的哲学思辨和抽象的理论建构之后，进入90年代，随着后现代思想进入社会科学的各个领域，后现代法学在法学界已经形成了巨大的影响。利特维茨(Douglas E. Litowitz)在《后现代哲学与法律》（Modern Philosophy and Law）一书中说：“到90年代，后现代主义已经变成了为政治理论家和法律学者所重视的一股力量”。1993年，莫茨（Francis J. Mootz III）在“法治在后现代世界是可能的吗？”一文中说：“后现代主义流行起来了。在主要的法学杂志中，越来越多的法学文章在讨论后现代文化和后现代思想的意义，后现代主义主宰着（dominate）当代法学理论。”利特维茨查阅美国法律信息网Lexis-Nexis，发现新近在美国法学杂志上有200多篇文章提到过利奥塔、尼采、德里达、福科和罗蒂这些后现代经典作家的名字，这在20年前是不可想像的。美国五大法学批判思潮－－法律与经济学、批判法律研究、女权主义法学研究、法律与文学以及批判种族理论，对后现代法学思想的贡献最多，他们形成一股强大的后现代法学力量，汇集成20世纪末美国法律和法理学中一场声势浩大的“后现代法律运动”。1995年，加里·明达（Gary Minda）全面审视这场法学运动，出版了《后现代法学运动－－世纪末的法律和法理学》一书，他在书中断言：“现代法理学没落了”，法理学在80年代以后“不知不觉地朝着一种全新的后现代法理学的形式前进”。利特维茨则在《后现代哲学与法律》中明确宣称：“后现代法律思想已经到来”。