综合以上内容，我们不难看出，
宪法权威在我国的现状是贫乏的，其原因何在？综合起来，无非是这样，中国传统的 “法即刑”、“家即国”法律思想产生了民众对法的排斥，
宪法也不能幸免；中国传统的“君权至上”政治文化使人们崇尚权力，迷信权力，法律成为君权的奴婢；中国传统的经济方式从根本上切断了法律普遍性的道路，法律的权威与至上性在温情脉脉的人情网下丝毫不起作用，就笔者看来，这些确实都是原因，而且是很重要的原因，但是，这毕竟是过去的历史，难道历史给我们后人东西我们就不能去改变吗？！历史的债我们就必须如此记住不忘吗？就因为历史如此，所以我们就可以心安理得地一边骂着法没有权威，一边又不去做改变它的努力吗？所以，笔者认为，
宪法之所以没有树立其应有最高权威，真正的原因在于现实的人们没去努力地确立和维护，美国宪法权威的确立不是说出来的，而是做出来的，是美国人民看到了
宪法所能带来的利益之后才去相信，最终是去信仰它，“没有一部行之有效的
宪法，没有一个具有高度应变能力的宪政体制，美国不可能及时有效地应对历史的挑战，不可能准确有力地把握她所面临的机会，也不可能敢于面对并致力改正她历史上的不公和错误。”所以一定程度上可说“没有美国宪法，便没有美国的发展”。[12]因此，
宪法在我国未能树立最高权威，在于立法机关没有在立法完了以后再加以监督和控制，在于执法机关没有在执法过程中以
宪法为最高准则，在于司法机关没有在司法过程中运用
宪法。依法治国没提出之前，这一切可能还算情有可原，但依法治国方略提出后的这几年中，
宪法的作用还是没有被认识到，这真是要命。人们的法律意识差，
宪法观念淡薄，这是个问题，但要让这些提高，也必须有上述国家行为的行动实践来促进，虚无飘渺的意识只有在坚实的现实生活中才能生根落脚，只有让他们感受到
宪法的威胁力的时候，人们才会去服从它，去遵守它，只有这样
宪法才能有权威可言，只有
宪法实实在在带给人们希望和利益时，才会产生人们对
宪法的真正的信赖和信仰。因为“除非人们觉得，那是他们的法律，否则，他们就不会尊重法律”。[13]总之一句话，我们无权去怨历史，更不必去恨历史，
宪法无权威的现状最终是现实造成的，最终也只能通过现实去解决。
四、 维护
宪法权威的对策
从根本来说，要维护
宪法权威，首要的是提高公民的
宪法意识，树立
宪法权威观念，这是一个任重道远的任务，是一个长时期同时又是根本性的对策，是一个难解决的问题又是一个必须解决的问题。美国宪法在美国人民心中无疑是占极崇高的地位，对产生这一现象的原因“最令有信服的解释是将此归结于深深根植于美国人心目中的信念——
宪法表达了更高级的法。……几乎从
宪法提交制宪会议讨论的那一天起，这种信念就对美国宪法产生了决定性的影响。”[14]公民的
宪法信念对于
宪法权威的树立是至关重要的。正如卢梭所说：“一切法律之中最重要的法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里。”[15]
宪法本身无权力可言，也无强制力可言，而是在借助外在强制力的手段下，要求主体自觉得服从，树立
宪法权威最重要的是树立公民对
宪法的一种信仰，只有这样才会对
宪法产生归属感和依恋感，由此才能真正激发公民对
宪法的信任、信心和尊重。这里最重要是要树立我国公民对自身权利的信仰和尊重，把自己看作上帝，因为中国人实在太习惯于崇拜国家、政府以及自身以外的权威，而不习惯于对自身权利的崇拜。可要确立
宪法权威首先必须对权利的看重，
宪法精神的核心就在于以权利制约权力，
宪法权威的树立最终看权利能否真正有效地制约权力。“权利意识与法律信仰是一种互动关系，权利增强导向对法律的认知和对法律价值的认同，有利于人们法律信仰的生长，反之，对法律的信仰也必将推动人们权利意识的扩张，从而又推动人们法意识的增强。”[16]提高公民的
宪法的意识，除用传统的法制宣传，法律教育手段以外，更为重要是要让公民能切实感受到
宪法所能给予他们的保护作用，能让他们感受到
宪法所治理下国家的强大，只有这样，才能让公民真正的从内心里去服从并去信仰
宪法。
